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主题:吴霭仪论金庸男角全集之杨过篇(资料)[ZT] [278]
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金庸的男主角——杨过
  杨过受读者欢迎的程度,可能更甚至乔峰;杨过是浪漫的化身,为爱小龙女,
他不怕受全世界指责,甚至看轻自己的生命,以死相随。每个女子,都希望有这样
一位风流倜傥的大侠士,对自己有这样生死不渝的爱情,每个男子,都会幻想自己
是这样的大情人,有小龙女这样比天仙还动人的女子一心一意为他而生、为他而死


  杨过比较少为人注意的,是他反叛少年的一面,他是反叛少年的英雄。父母不
爱我。没有人了解我,世人都欺负我。都欠我,但我不会低头,我要反抗到底,宁
死不屈。这些普遍的少年时代的冤屈之情,在杨过身上一一表露出来,使他能够得
到少年人的共鸣。

  另一个引起共鸣的因素,是杨过的自卑。杨过是个穷小子,无父母可以依靠,
亦无权势撑腰,自觉世人都看他不起,使他受尽屈辱,但其实他比这些人好一百倍
,他们越是要卑贱他,他就越看不起他们。自卑往往使人偏激而过分表现得自负,
这种经验很多人都有,少年人及文人分外敏感,因此感受也分外深刻。

  但细心看《神雕》,不难发现杨过的自卑和反叛,正如一般少年人深信父母不
爱他们、世人都看不起他们一样,大部分是出于他们的想像,与事实相去甚远,我
个人不喜欢杨过,因为我不喜欢一味自我中心而不试图了解他人的人。

  杨过跟郭靖的最明显分别是,郭靖把社会责任放在第一位,杨过把爱情放在第
一位。郭靖坚持尽忠报国,黄蓉只好跟随,反观杨过与小龙女,则反应完全不同,
杨过为求绝情丹解毒,答应裘千尺往襄阳取郭靖黄蓉首级,小龙女随行,那时襄阳
城受蒙古围困,她大感事情复杂麻烦,只盼杨过快快成事便抽身退走,解了情花之
毒,两人便重回活死人墓,继续过他们不问世事的生活。

  郭靖入世,杨过并非完全“出世”;郭靖尊重社会规范,杨过鄙视社会规范,
但不是“视社会规范如无物”,他是个反叛英雄。

  杨过是个完全主观而感情用事的人,什么事应该去做、什么事不该做,完全看
他霎时感受,他认为别人轻视他,他马上便要报复,至于别人有没有恶意、报复是
否过分,他完全不考虑。

  某人对他不好,特别是轻视他,他马上认为这是坏人、憎恨这个人,若有人出
头庇护他,这个人马上就是好人,他便视为知已。郭芙说他手脏,他便“对她一家
都生了厌憎之心”,这时欧阳锋在疯癫之中把他当做儿子,他便大受感动,认欧阳
锋为义父。

  黄蓉纵容郭芙,又因杨康之故,对他提防,故意不授他武功,他自然敌视,郭
靖虽然全心全意爱怜他,但却不帮他对付他憎恨的人,他对郭靖,便一直存着隔膜
。他对孙婆婆、小龙女的感情也是建在这样的基础上,他在全真派受人欺负,把全
真派全部人等恨之人骨,逃跑出来,得到孙婆婆、小龙女收容,他对她们感激,便
全心爱护。总之,杨过不重是非善恶而重敌友恩仇,这是他的个性特点,少年是这
样,长大了也没有改变。

  《神雕侠侣》是从杨过的角度写,读者用杨过的眼光看事物,自然同情杨过而
对他憎恨的人有反感,特别是对郭靖、黄蓉及郭芙这一家三口有反感,但事实上杨
过不是在每一件事上都是对的,而别人都是错的。郭靖视他如同亲子,黄蓉虽然对
他有戒心,一来并非完全没有理由,二来她已尽力不亏待他,杨过固然三番四次救
她一家,但黄蓉竭力为杨过辛劳,甚至为他冒性命之险,也不只一次。不少读者恼
恨黄蓉“恶毒”地向杨过说谎,骗他小龙女是被“南海神尼”所救,这指责甚不公
平,骗得杨过活下来,也是小龙女的原意,是她订下十六年之约的,黄蓉不过替她
完成这个心愿。杨康之死,其实不是黄蓉之过,是杨康偷袭黄蓉,击在软猬甲上,
染怪蛇毒血而死的,杨过一直认定郭靖黄蓉是杀父仇人,他自己就是冤枉人。

  像杨过那样注重感情的人,很多时便会因此而太过自我中心,金庸歌颂杨过与
小龙女的坚贞爱情,但显然认为视爱情为高于一切,是不妥当的想法,他描述杨过
企图暗杀郭靖黄蓉,用他们的首级去换取解药,就特别刻画了杨过在爱情与社会责
任之间的徘徊,结果,还是社会责任战胜了爱情,金庸借黄蓉之口,称赞这是舍己
为人的侠义行为。

  其实这一段的描写,不但使人对杨过的人格大感疑问,对爱情的魔力也大有恶
感,因为问题不是在于在成全爱情不顾大局、或顾全大局与牺牲爱情之间的取舍,
如果是这样的取舍,那么为了爱情不顾国家大事并不算是违反道德,为了国家人民
而牺牲一己幸福,更堪称伟大;问题是,杨过的抉择,是应否以卑鄙的手段去杀害
郭靖以成全他与小龙女的爱情,那是绝对不同的事,一个正直的人,在这事件上根
本不可能有片刻的犹豫,杨过三番四次的犹豫,简直难以想像他是个怎样的人,他
打算采用的手段,从国家从个人的观点看,都是卑鄙之极的,从国家观点,他是为
了自己生命和爱情美满而勾结敌军;从个人观点,他是利用郭靖对他的信任而暗下
毒手,他对忽必烈说:“小人在郭靖家中住过数年,又曾为他出力,他对我决无防
范之心。”真是亏他说得出口。

  若然他是一时冲动杀人,那还罢了,但是杨过是经过考虑的,他到了襄阳城中
,听见婴儿啼哭,想到郭靖一死,敌军即时攻入,这城中千万婴儿便得惨死,但一
想到小龙女,他便把心一横:“我受苦之时,除了姑姑,有谁真心怜我?世人从不
爱我,我又何必去爱世人?”使他暂时收起刀子不刺进熟睡的郭靖胸中的,不是他
对世人有任何怜悯,而是郭靖旧日待他的恩情。次日,千军万马之中,他又兴起乘
人之危的念头了,最后临危勒马,是杨先生的运气,哪谈得上什么舍己为人、大仁
大义?杨过与小龙女爱对方远胜爱惜自己,无比坚贞、生死不渝,据说这是伟大的
爱情。我觉得颇有保留。伟大的爱情,使爱与被爱的双方变得人格更高贵,但是爱
情却使杨过变得卑鄙。

  杨过为爱小龙女而决心杀人,他身中情花之毒,只有十八天可活,但若取得郭
靖黄蓉首级,则可换取解毒的绝情丹,他初时想,何必杀人?跟小龙女一起,安安
静静快快活活十八天已心满意足。但两人跟着感到,这样深爱对方,一百年、一千
年一起也不足够:“杨过捧起她的脸来,在她淡红的嘴唇上轻轻吻了一下,毅然道
:‘好,说什么也得杀了郭靖、黄蓉。’舌尖上尝着她泪水的咸味,胸中情意激动
,全身真欲爆裂一般。“真是令人心寒。在《射雕英雄传》里,黄蓉嘱郭靖,打胜
了仗可求成吉思汗免除他与华筝的婚约,郭靖不忍见士兵屠城,改了要求成吉思汗
饶了满城百姓性命,黄蓉赌气出走。为此,应记她一大过。但黄蓉最后毕竟没有鼓
励郭靖杀人。小龙女比黄蓉更差。她答黄蓉说:“我要害你夫妇作甚?我只是要救
过儿,至于他父仇什么的,全不放在心上。”

  这就是说,杨过要杀人,她就帮他杀人;要是为了救杨过必须杀了某人,她就
杀了这人,除此之外,她什么也不放在心上。

  她不放在心上的岂止“父仇什么的?”襄阳满城百姓的安危,她一样不放在心
上,成千上万的人要被蒙古兵杀戮了,她只关心她的情郎是否能够续命,只要她的
过儿因而得活命,她就心满意足了。教我怎能接受?这位小姐是神仙还是罗刹?后
来,据说黄药师十分欣赏杨过娶师父为妻,“视世俗规范如无物”。视世俗规范如
无物不要紧,视别人的性命如无物也值得欣赏么?若爱情使一个人变得自私卑鄙,
这种爱情有什么伟大可言?金庸对杨过特别钟爱,要《神雕侠侣》中的每一个年轻
姑娘都对她有情,本来独有郭芙这草包小姐对他看不入眼,到后来笔锋一转,居然
原来郭芙也一直暗中有意于他,不过自己不知道罢了。

  金庸写郭大姑娘耶律夫人在千军万马中沉思:“我为什么老是这般没来由的恨
他?只因为我暗暗想着他,念着他,但他竟没半点将我放在心上?”

  郭芙小姐自小看不起杨过,若“暗暗想着他”,恐怕也要在他成了“神雕侠”
之后吧?见别人奉他如天神,见他对妹子那么好,自己后悔起来,才有“姑娘不稀
罕”的自欺欺人的想法,也有可能。

  但杨过对郭芙,却是有过“奇异的心事”的,他才是一直恨郭芙,因为她“没
半点将他放在心上”,她是他童年的心事。

  杨过九岁第一次见郭芙,即觉得她美。那时郭芙“身穿浅绿罗衣,颈中挂一串
明珠,脸色白嫩无比……双目流动,秀眉纤长……秀丽之极,”偏偏这个女孩嫌他
手脏,不同他玩,他为此连她一家也憎厌上,可见反应之烈。

  长大后第一次在“英雄大宴”上再见郭芙,又再为她的娇美震荡,他明明是故
意装成潦倒去试探人怎样对他,但乍见郭芙“脸如白玉、颜若朝华……粉装玉琢一
般”,他“只向她瞧了一眼,不由得自惭形秽。”

  杨过见武氏兄弟拼命讨好郭芙,忍不住出言嘲讽,郭芙笑起来,他见她“这么
一笑,犹似一朵玫瑰花儿忽然开放,明媚娇艳,心中不觉一动,脸上微微一红,将
头转了开去。”他三番四次为她心动,她始终不把他放在眼内,只顾与大武小武周
旋,他恼恨她的骄傲,每次必然作弄她,非弄得她恼怒不可。

  这是什么心情?忍不住刻薄嘲讽武氏兄弟,又是什么心情?后来骗他们郭芙已
许配给他,又是什么心情,当然,杨过不是真的对郭芙有意,只是气忿她看小他,
到后来她当众下马跪下来求他救丈夫,这几十年的情意结就解了。


№0 ☆☆☆白素 2003-11-29 18:20:38留言☆☆☆  加书签 投诉 不再看TA

我觉得写得有道理。
№1 ☆☆☆明媚2003-11-29 18:52:52留言☆☆☆ 
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写得不错,我一直不喜欢神雕,也不喜欢杨过,看了本文,真是心有戚戚焉。
№3 ☆☆☆chen2003-11-29 19:58:33留言☆☆☆ 
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萱儿一字一字批的是这个文章么?好像不是吧?不过所批驳的观点无非就是这些,还是有共通之处的
№4 ☆☆☆白素2003-11-29 20:11:44留言☆☆☆ 
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笔者也是将杨过和令狐冲彼此对照来评判的,但是我总觉得有点。。。
 
反正我们也可以对照着看着两篇评的
№5 ☆☆☆白素2003-11-29 20:13:16留言☆☆☆ 
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横看成林,纵成峰。
№6 ☆☆☆明媚2003-11-29 20:15:28留言☆☆☆ 
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我是觉得如果看《神》时能够从旁观者的角度而不是从杨过的角度来看,确实会比较客观。至少她说的有一句我是很赞同的:视世俗规范如无物不要紧,视别人的性命如无物也值得欣赏么?
不过我觉得这是金庸的问题,他为了凸显杨龙两人的爱情是那么地伟大,才会尽力地去写两人是如何地为了对方而不顾一切,却没有想到尊重他人的生命。而且杨过的性格上面确实有偏激的问题存在,判断事物的标准也过于极端,当然这个跟他的童年密切相关,其实《神》完全可以看作心理学上个人心理的描写范本,笑。
其实我个人较为偏爱十六年后的杨过,倒不是因为他做了些为国为民的事,而是他变得成熟多了,性情比较稳定,而又没有磨折了痴情,总体上说比十六年前好多了。
汗,其实我一直有个看法,即应以十六年为杨过的区别,前者难免瑕疵,而后者更好一些。
№7 ☆☆☆吉利蟹2003-11-30 00:06:25留言☆☆☆ 
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笑,过儿啊过儿
 
金庸这一本,也未必是为了写一个完美的侠士。杨过的吸引人之处未必不是他的执着倔强和偏激,笑。
同样的事情,有人看是偏激,有人看是至情至性,笑:)
№8 ☆☆☆水大沾衣2003-11-30 00:35:18留言☆☆☆ 
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待偶仔细拍过^^
№9 ☆☆☆萱儿2003-11-30 01:21:49留言☆☆☆ 
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金庸的男主角——杨过
 杨过受读者欢迎的程度,可能更甚至乔峰; 
 
确实。
 
杨过是浪漫的化身,为爱小龙女,他不怕受全世界指责,甚至看轻自己的生命,以死相随。每个女子,都希望有这样一位风流倜傥的大侠士,对自己有这样生死不渝的爱情每个男子,都会幻想自己是这样的大情人,有小龙女这样比天仙还动人的女子一心一意为他而生、为他而死。
 
如果没看她下面的话,不知道她以什么角度看杨过,这段话说得很好。
 
  杨过比较少为人注意的,是他反叛少年的一面,他是反叛少年的英雄。父母不爱我。  
 
杨过的问题不是父母不爱他,而是没有父母爱他
 
  没有人了解我,世人都欺负我。
 
难道不是吗?
 
都欠我,  
 
杨过可从来没这么想过,不知作者那里得来的结论。
 
但我不会低头,我要反抗到底,宁死不屈。这些普遍的少年时代的冤屈之情,在杨过身上一一表露出来,使他能够得到少年人的共鸣。   
 
所以不是少年人的作者无法理解啊。不过话说回来了,既然作者不属于少年人,作者怎么知道少年人是因为这个喜欢杨过的呢?“子非鱼,安知鱼不乐?”“子非我,安知我不知鱼之不乐?”所以说,主观的东西,凭什么自以为是?
 
  另一个引起共鸣的因素,是杨过的自卑。杨过是个穷小子,无父母可以依靠,亦无权势撑腰,自觉世人都看他不起,使他受尽屈辱,但其实他比这些人好一百倍,他们是要卑贱他,他就越看不起他们。自卑往往使人偏激而过分表现得自负,这种经验很多人都有,少年人及文人分外敏感,因此感受也分外深刻。
    但细心看《神雕》,不难发现杨过的自卑和反叛,正如一般少年人深信父母不爱他们、世人都看不起他们一样,大部分是出于他们的想像,与事实相去甚远,
 
 
通过作者评小龙女的文章,偶们知道,作者没有读过几遍《神雕》,读的时候相比也是不认真的,所以作者对《神雕》的不熟悉是很正常的。以上都是事实,并不是杨过“自以为”,从小到大,到底有几个人真正疼爱过杨过?母亲早亡;好不容易有个欧阳锋,还相聚无多;郭靖是对杨过好,只是有个好老婆,不让杨过和郭靖多接触。
 
“黄蓉对丈夫道:‘咱们定个规矩,你不能教过儿,我也不能教他们三人。这四个孩子之间,更加不得互相传授,否则错乱了功夫,有损无益。’”--第三回 求师终南
 
我个人不喜欢杨过,因为我不喜欢一味自我中心而不试图了解他人的人。   
 
作者不喜欢杨过,所以作者不曾试着理解杨过,“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求”。而杨过“一味自我中心而不试图了解他人的人”没有论据,以上所说,一半是作者看错了的,一半是作者主观臆测,都不能作为论据。作者不小心作了她自己最不喜欢的人。
 
  杨过跟郭靖的最明显分别是,郭靖把社会责任放在第一位,杨过把爱情放在第一位。郭靖坚持尽忠报国,黄蓉只好跟随,反观杨过与小龙女,则反应完全不同,杨过为求绝情丹解毒,答应裘千尺往襄阳取郭靖黄蓉首级,小龙女随行,那时襄阳城受蒙古围困,她大感事情复杂麻烦,只盼杨过快快成事便抽身退走,解了情花之毒,两人便重回活死人墓,继续过他们不问世事的生活。
 
不明白杨过把爱情放在第一位有什么不对,他又没有作出什么害人的事情来。  
 
另外不明白为什么扯上小龙女,这篇评的不是杨过吗?
 
  郭靖入世,杨过并非完全“出世”;郭靖尊重社会规范,杨过鄙视社会规范,但不是“视社会规范如无物”,他是个反叛英雄。
 
  杨过是个完全主观而感情用事的人,什么事应该去做、什么事不该做,完全看他霎时感受,他认为别人轻视他,他马上便要报复,至于别人有没有恶意、报复是否过分,
他完全不考虑。
  
 
哎,偶们来看作者下面具的例子吧。
 
  某人对他不好,特别是轻视他,他马上认为这是坏人、憎恨这个人,若有人出头庇护他,这个人马上就是好人,他便视为知已。郭芙说他手脏,他便“对她一家都生了厌憎之心”,这时欧阳锋在疯癫之中把他当做儿子,他便大受感动,认欧阳锋为义父。   
 
“他和郭芙初见面时略有嫌隙,但小孩性儿,过了几日,大家自也忘了。”--第三回 求师终南
(此作者倒是记得清楚。)
 
他和郭芙的问题是处在杨过身上吗?杨过和郭芙以及郭芙的两个跟班打过两次架,原文太长,无法引用,看过的人应该都明白,到底是哪一方无理。另外黄蓉将杨过从其他三个孩子中隔离出来,几个孩子一共见不了几次面,见了面那三个孩子又是那个样子,问题在杨过身上吗?
欧阳锋是不是坏蛋,此作者知道,杨过知道吗?从小没人对他好,这会有一个人对他好了,还不准他认他作父吗?相信客观一点的读者都知道和黄蓉比起来,欧阳锋对杨过是更好还是更不好。
 
  黄蓉纵容郭芙,又因杨康之故,对他提防,故意不授他武功,他自然敌视,郭靖虽然全心全意爱怜他,但却不帮他对付他憎恨的人,他对郭靖,便一直存着隔膜。他对孙婆婆、小龙女的感情也是建在这样的基础上,他在全真派受人欺负,把全真派全部人等恨之人骨,逃跑出来,得到孙婆婆、小龙女收容,他对她们感激,便全心爱护。总之,杨过不重是非善恶而重敌友恩仇,这是他的个性特点,少年是这样,长大了也没有改变。  
 
杨过对黄蓉什么感觉?
 
杨过心想:“原来郭伯母竟是这般美貌,小时候我却不觉得。”
“郭伯母没待我好,可也没亏待我。你说传授武艺,其实是教我读书,武功一分不传。可是读书也是好事,小侄总是多认得了几个字,听你讲了许多古人之事。”--第十一回 百计避敌)
杨过暗叫:“惭愧。”不禁感激黄蓉在桃花岛上教他读书写字,若没那些日子的用功,别说分辨书法美恶,连旁人写甚么字也不识得。--第十五回 东邪门人

 
杨过对郭靖什么感觉?
 
杨过在一旁瞧得心摇神驰,惊喜不已,心道:“将来若有一日我能学得郭伯伯的本事,纵然一世受苦,也是心甘。”--第三回 求师终南
杨过见他急了,更加慢慢说话:“你郭伯伯待我很好,我永远不会忘记。” --第十一回 百计避敌
他心中对郭靖一直崇敬异常,觉他德行武功固然超凡绝俗,对待自己更是一片真心--第十六回 杀父深仇
向郭靖脸上瞧去,但见他脸色慈和,意定神□,睡得极是酣畅,自己少年时郭靖的种种爱护之情,猛地□涌上心来:桃花岛上他如何亲切相待,如何千里迢迢的送自己赴终南山学艺,如何要将独生女儿许配于己,不由得心想:“郭伯伯一生正直,光明磊落,实是个忠厚长者,以他为人,实不能害我父亲。莫非傻姑神智不清,胡说八道?我这一刀刺了下去,若是错杀了好人,那可是万死莫赎了。--第二十回 侠之大者

 
偶第n次的怀疑此作者到底看没看过《神雕》。杨过对郭靖夫妇一向是敬爱有加的,只不过郭靖就罢了,黄蓉对杨过,哎,不说了。
 
  《神雕侠侣》是从杨过的角度写,读者用杨过的眼光看事物,自然同情杨过而对他憎恨的人有反感,特别是对郭靖、黄蓉及郭芙这一家三口有反感,但事实上杨过不是在每一件事上都是对的,而别人都是错的。郭靖视他如同亲子,黄蓉虽然对他有戒心,一来并非完全没有理由,二来她已尽力不亏待他,杨过固然三番四次救她一家,但黄蓉竭力为杨过辛劳,甚至为他冒性命之险,也不只一次。不少读者恼恨黄蓉“恶毒”地向杨过说谎,骗他小龙女是被“南海神尼”所救,这指责甚不公平,骗得杨过活下来,也是小龙女的原意,是她订下十六年之约的,黄蓉不过替她完成这个心愿。杨康之死,其实不是黄蓉之过,是杨康偷袭黄蓉,击在软猬甲上,染怪蛇毒血而死的,杨过一直认定郭靖黄蓉是杀父仇人,他自己就是冤枉人。   
 
第一,不管杨康该不该死,杨康是因黄蓉而死,这是事实,黄蓉是杨过的杀父仇人也是事实。需要考虑的是这个仇该不该报,而不是这个仇本身。
 
第二,黄蓉小家子气是事实。偶曾经说过,本来事情有两种可能,一是黄蓉不计杨康之嫌,诚心诚意的对杨过——其结果必定是黄蓉滴水之恩杨过涌泉相报,杨过的性子此作者也知道;另一种就是黄蓉一直对杨过有嫌隙,不肯诚心相待——其结果就是现在的结果。这个结果是黄蓉自己选的,不是一定会发生的结果。
 
第三,黄蓉一共只为杨过冒过两次“生命危险”(好危险啊!),一次是接枣核钉,一次是下寒谭,偶们就不论杨过为郭家做过什么事情了,黄蓉对自己的“养子”这样也就不算应该了,预示着两次“生命危险”就被黄蓉的支持者拿来做理由证明黄蓉对杨过好。说实在的,要是黄蓉连着两次“生命危险”都不冒的话,偶想连黄蓉的支持者们都会看不过去吧?偶们就不斤斤计较了,所以黄蓉对杨过的恩德好大!
 
第四,偶从不知道有人是以“南海神尼”一事说黄蓉不好的。这个不知道是作者心虚还是实在是没话找话了。(这句话属于人身攻击,偶道歉。)
 
  像杨过那样注重感情的人,很多时便会因此而太过自我中心,金庸歌颂杨过与小龙女的坚贞爱情,但显然认为视爱情为高于一切,是不妥当的想法,他描述杨过企图暗杀郭靖黄蓉,用他们的首级去换取解药,就特别刻画了杨过在爱情与社会责任之间的徘徊,结果,还是社会责任战胜了爱情,金庸借黄蓉之口,称赞这是舍己为人的侠义行为。   
 
还是那句话,金庸的问题请别扯到杨过身上来。
 
  其实这一段的描写,不但使人对杨过的人格大感疑问,对爱情的魔力也大有恶感,因为问题不是在于在成全爱情不顾大局、或顾全大局与牺牲爱情之间的取舍,如果是这样的取舍,那么为了爱情不顾国家大事并不算是违反道德,为了国家人民而牺牲一己幸福,更堪称伟大;问题是,杨过的抉择,是应否以卑鄙的手段去杀害郭靖以成全他与小龙女的爱情,那是绝对不同的事,一个正直的人,在这事件上根本不可能有片刻的犹豫,杨过三番四次的犹豫,简直难以想像他是个怎样的人,他打算采用的手段,从国家从个人的观点看,都是卑鄙之极的,从国家观点,他是为了自己生命和爱情美满而勾结敌军;从个人观点,他是利用郭靖对他的信任而暗下毒手,他对忽必烈说:“小人在郭靖家中住过数年,又曾为他出力,他对我决无防范之心。”真是亏他说得出口。
 
  若然他是一时冲动杀人,那还罢了,但是杨过是经过考虑的,他到了襄阳城中,听见婴儿啼哭,想到郭靖一死,敌军即时攻入,这城中千万婴儿便得惨死,但一想到小龙女,他便把心一横:“我受苦之时,除了姑姑,有谁真心怜我?世人从不爱我,我又何必去爱世人?”使他暂时收起刀子不刺进熟睡的郭靖胸中的,不是他对世人有任何悯,而是郭靖旧日待他的恩情。次日,千军万马之中,他又兴起乘人之危的念头了,最后临危勒马,是杨先生的运气,哪谈得上什么舍己为人、大仁大义?杨过与小龙女爱对方远胜爱惜自己,无比坚贞、生死不渝,据说这是伟大的爱情。我觉得颇有保留。伟大的爱情,使爱与被爱的双方变得人格更高贵,但是爱情却使杨过变得卑鄙。
  
 
此作者未免把杨过当作神了。杨过的犹豫、矛盾、挣扎,是正常人的思维方式。而他能摆脱这些由于、矛盾、挣扎正证明了他品质的高贵,更何况当时的他一认为郭靖是他的杀父仇人,二自己命在顷刻,他能做到不杀郭靖,偶觉得圣人都不一定能做到。求生是人的本能,他要是没有这个求生的意识,他是神,不是人。而他放弃了求生的本能,选择了舍生取义,结果还有人骂他卑鄙,小人,偶真不知道说什么好了。
有关这一点,偶曾经有一个专门的拙评,有兴趣,没看过的大人可以看一下。
 
《杨过人品翻案》
 
  杨过为爱小龙女而决心杀人,他身中情花之毒,只有十八天可活,但若取得郭靖黄蓉首级,则可换取解毒的绝情丹,他初时想,何必杀人?跟小龙女一起,安安静静快快活活十八天已心满意足。但两人跟着感到,这样深爱对方,一百年、一千年一起也不足够:“杨过捧起她的脸来,在她淡红的嘴唇上轻轻吻了一下,毅然道:‘好,说什么也得杀了郭靖、黄蓉。’舌尖上尝着她泪水的咸味,胸中情意激动,全身真欲爆裂一般。“真是令人心寒。在《射雕英雄传》里,黄蓉嘱郭靖,打胜了仗可求成吉思汗免除他与华筝的婚约,郭靖不忍见士兵屠城,改了要求成吉思汗饶了满城百姓性命,黄蓉赌气出走。为此,应记她一大过。但黄蓉最后毕竟没有鼓励郭靖杀人。小龙女比黄蓉更差。她答黄蓉说:“我要害你夫妇作甚?我只是要救过儿,至于他父仇什么的,全不放在心上。”
 
  这就是说,杨过要杀人,她就帮他杀人;要是为了救杨过必须杀了某人,她就杀了这人,除此之外,她什么也不放在心上。
 
  她不放在心上的岂止“父仇什么的?”襄阳满城百姓的安危,她一样不放在心上,成千上万的人要被蒙古兵杀戮了,她只关心她的情郎是否能够续命,只要她的过儿因而
得活命,她就心满意足了。教我怎能接受?这位小姐是神仙还是罗刹?
  
 
不知道为什么又扯到小龙女身上了。
 
后来,据说黄药师十分欣赏杨过娶师父为妻,“视世俗规范如无物”。视世俗规范如无物不要紧,视别人的性命如无物也值得欣赏么?若爱情使一个人变得自私卑鄙,这种爱情有什么伟大可言?  
 
黄药师欣赏的是“视世俗规范如无物”本身,师徒结合这件事本身不影响任何世人世事,此作者翻了混淆概念的错误。另外,杨过和小龙女的结合也确实没有影响任何世人世事。
 
金庸对杨过特别钟爱,要《神雕侠侣》中的每一个年轻姑娘都对她有情,本来独有郭芙这草包小姐对他看不入眼,到后来笔锋一转,居然原来郭芙也一直暗中有意于他,不过自己不知道罢了。
 
  金庸写郭大姑娘耶律夫人在千军万马中沉思:“我为什么老是这般没来由的恨他?只因为我暗暗想着他,念着他,但他竟没半点将我放在心上?”
 
  郭芙小姐自小看不起杨过,若“暗暗想着他”,恐怕也要在他成了“神雕侠”之后吧?见别人奉他如天神,见他对妹子那么好,自己后悔起来,才有“姑娘不稀罕”的自欺欺人的想法,也有可能。
  
 
郭芙以及金庸的问题,再一次错误的扯到了杨过身上
 
  但杨过对郭芙,却是有过“奇异的心事”的,他才是一直恨郭芙,因为她“没半点将他放在心上”,她是他童年的心事。
 
  杨过九岁第一次见郭芙,即觉得她美。那时郭芙“身穿浅绿罗衣,颈中挂一串明珠,脸色白嫩无比……双目流动,秀眉纤长……秀丽之极,”偏偏这个女孩嫌他
手脏,不同他玩,他为此连她一家也憎厌上,可见反应之烈。
  
 
 
上面已经说过杨过和郭芙的问题了。
 
  长大后第一次在“英雄大宴”上再见郭芙,又再为她的娇美震荡,他明明是故意装成潦倒去试探人怎样对他,但乍见郭芙“脸如白玉、颜若朝华……粉装玉琢一
般”,他“只向她瞧了一眼,不由得自惭形秽。”
  
 
这个不知道为什么会被理解成这个样子。偶不是男生,不知道男生看到漂亮女孩子什么感觉,不过作为女生,看到帅哥,本能的欣赏是很正常的现象。
 
  杨过见武氏兄弟拼命讨好郭芙,忍不住出言嘲讽,郭芙笑起来,他见她“这么一笑,犹似一朵玫瑰花儿忽然开放,明媚娇艳,心中不觉一动,脸上微微一红,将头转了开去。”他三番四次为她心动,她始终不把他放在眼内,只顾与大武小武周旋,他恼恨她的骄傲,每次必然作弄她,非弄得她恼怒不可。   
 
没有论据。
 
  这是什么心情?忍不住刻薄嘲讽武氏兄弟,又是什么心情?后来骗他们郭芙已许配给他,又是什么心情,当然,杨过不是真的对郭芙有意,只是气忿她看小他,到后来她当众下马跪下来求他救丈夫,这几十年的情意结就解了。  
 
是啊,杨过一直对郭芙有嫌隙,所以才三番四次的冒生命危险救她,所以才以德报怨的不管断臂之仇、伤妻之恨,看来得罪人,让人对自己有嫌隙反而有好处了!
№10 ☆☆☆萱儿2003-11-30 03:17:35留言☆☆☆ 
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综上所诉,偶觉得说吴蔼仪是老处女、心理变态不属于人身攻击,因为这是陈述事实。
原因如下:
第一,她无法理解却自以为理解少年的心态。
第二,她看不惯有人真心相爱
第三,她认为杨过作出正常人的行为不应该
第四,她在阐述问题的时候有论点没论据,东拉西扯,混淆概念
第五,她不认为欣赏美女是人的正常反应
 
归结到一点,她根本没有用心去看《神雕侠侣》这部书,却自以为是地作出评论,不是她嫉妒小龙女有杨过爱,就是嫉妒杨过和小龙女有如此深厚的感情。
 
最后,由于本人年幼无知,年轻气盛,不知深浅,所以对对吴蔼仪女士人身攻击一是郑重道歉,不过偶自认为偶好像没有对其他人作出过人身攻击,所以偶想偶是气急了,才控制不住自己的。
 
为了在被删贴时保留上述自认为可观的评论,这张帖子单发。
№11 ☆☆☆萱儿2003-11-30 03:19:10留言☆☆☆ 
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是客观不是可观,打错了,汗~
№12 ☆☆☆萱儿2003-11-30 03:20:21留言☆☆☆ 
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吴霭仪这个人真讨厌。。麻烦有点公德心的表再贴她的P话了
我完全同意萱儿的说法~~~
№14 ☆☆☆紫郢2003-11-30 08:20:21留言☆☆☆ 
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评论本就如此,说别人是老处女言词之间未免过于刻薄。为何不能对持相反观点的人给与包容之心呢?这样也还有人跟着打P大赞,可见言论之杀伤力。
 
杨过在武侠的意义上来说,本就不能算是一个真正的侠者。若说其至情至性,和令狐冲比较起来又不□□于一己私心。这篇评论非常恰如其分地阐述了这一观点。
 
杨过对爱情的牺牲和虔诚,痴心一片恐怕是最吸引人的地方。这篇评论也并没有抹煞他和小龙女之间的情爱。对于你们而言或许杨过就是一个痴情的代名词,若是只着眼在其爱情态度上,可以说是前无古人后无来者的。但是就武侠本身而言,杨过作为男主角,是不可能跳脱一个侠者应该有的风范和范畴的。书名本为《神雕侠侣》,杨过怎么也和侠沾上点儿边儿,但是看过了金庸小说里的诸多侠之大义者后,再回头看看杨过的做法,的确有很多是上不了台盘的。本文对其行为的微词,也恰如其分。
 
亲情,友情,爱情,民族之情,这四种感情是支持武侠小说的源泉所在。在杨过身上明显是爱情为主流,爱情至上主义。这样的塑造看起来难道不觉得太过小气?金庸小说和古龙那种没有民族背景的武侠不同。也正因为如此,在中国四大武侠小说中,会有金先生的射雕英雄,会有金先生的天龙八部,却无这部神雕。
 
可以说本文对杨过的评论是着眼于武侠的根本——武侠的精神而言,而并不单单是这个人物的塑造。金庸小说并不同于古龙的完全没有时代背景,他的小说里侠义者和民族之间关系的渲染可以说算是比较深的。若真要评论也没有理由跳出这个大背景大前提,单单看着一个极端自我爱情为中心的人就以为是至情至性,性格到底么?
 
对于这方面,你们看不看得到能不能了解只是角度和深度的问题。若要反驳,自是好事儿,又何必对作者刻薄嘲讽呢?还非要冠以“陈述事实”来美气名曰沾沾自喜,以为自己一语切中要害么?旁还有人跟着打P儿叫好。真是小P孩儿+小家子气。这个论坛上这种风气,真是不能让人苟同。
№15 ☆☆☆Rioja2003-11-30 11:23:08留言☆☆☆ 
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真是小P孩儿+小家子气。这个论坛上这种风气,真是不能让人苟同。
 
小p孩儿和老处女真有异曲同工之妙!如此评论也不过五十步笑百步罢了!
№16 ☆☆☆温柔2003-11-30 11:43:26留言☆☆☆ 
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那你说那么多干什么。。。
无聊。。。
№18 ☆☆☆无聊中的紫郢2003-11-30 17:50:44留言☆☆☆ 
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看人发言好好看了么?沾不上边?还是沾上点边?小姐啊……
 
金庸的武侠小说哪一部不是那四种感情融合的?神雕根本不是人性化的小说,而是理想化感性化的小说。要说成长挣扎,就单单这部书的成长挣扎么?天龙八部,笑傲江湖哪一部没有成长和挣扎的?
 
要说成长,冲破传统,为了爱情,难道一点不涉及到国仇家恨吗?难道可以把天下苍生当作儿戏吗?
 
而且什么“人道主义”?不问世事也叫人道主义?拜托好好理解一下词语含义好不好?
 
言尽于此,吴女士的评论着眼点和你本就不同。况且,喜欢杨过就容不得别人说他弱点么?说了便要跳脚?
№20 ☆☆☆Rioja2003-11-30 20:03:53留言☆☆☆ 
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