买本《今古传奇》并不是因为小说好看，而是因为惜刀在上面有张照片。
个人介绍更吸引人，“流连佛影中的楚惜刀”对于一个学佛多年的我来说更有一种亲近感。
我这人本来不是一个很具想象力的人，在读到开头我已经想到“阿难”，谁想一猜就准。不过说实话我很钦佩惜刀的段落衔接能力，许多支离破碎的情节她竟然能左右逢源。
恭维的话说到这该手说本文不足之处：
那个捕快出场太急，人物心理描写不够。大千世界有千万妄想就有千万执念，如我理解不错的话这捕快是对“国法”的执念，而秋莹璧是对“自我意识”的执念，如恒是对“佛影”的执念，本可以大开一场人性的对抗和融合，但从头到尾人物性格象偏激化发展以外都没有改变过。而《楞严经》的那段故事主要不是讲三个不同念头的，而是当执念打破后发生了什么。
正如千万众生，不停在寻找自己的位置，不停在改变自己，执念仿佛海中的漂沫时生时灭，这就是佛法的精髓“无常”。而在惜刀的文章中未读出禅味来，我认为还是因为参悟不够，既然凡心动了何必勉强？来也是佛，去也是佛，这才是真智慧。
最后谈谈本篇最大的败笔，是从第四章开始的死而后生，和一群杀手的出现，每一句话是那么生硬，简直象小学生的造句或名词解释。本人认为第四章根本没必要写，就如中国画中的流白，多一点都是破坏。