尊严·生存·爱情
                        ——论《迷侠记》中的配角人物薛纹

   《迷侠记》中的主角荷衣和无风大家讨论了很多了，在此只想说说薛纹这个小小配角。

    对于薛家和唐门的婚姻，只不过是一场交易——唐门希望通过联姻来获得薛家的祖传医术。和丈夫没有感情，除了医术便是生育，这使她成为唐门中的一叶孤舟，随波逐流。而这时她爱上了一个不是她丈夫的男人。薛纹是一个古代的知识女性，她是多思和敏感的，当她的价值取向和非人道的传统文化起了冲突，她毫不犹豫地选择了前者，勇敢地追求。

    定柔借作品中人物之口直接提出人性与人道，表明了一个觉醒的古代知识女性对人生的领悟与呼吁。这是一个迫于命运压力而苦苦抗争的女性，有着十分明显的自觉意识。她所处的是一个阴森恐怖、勾心斗角的生存环境。为在这个家中立足，她必须出卖她的医术、她的生育能力来获得做人的正常权利。和爱人私奔之时，被唐门追杀，爱人身受重伤，一起逃至崖边。薛纹不惜把爱人抛下悬崖，求得最后的尊严。《迷侠记》里的薛纹在爱情和生存的追求中陷入了一个新的异化境地。

    为了爱不愿顺服丈夫的侮辱与贬损，即便在□□上精神上被丈夫残酷虐待——被砍去四肢后成为生育工具。在这样的情况下，薛纹仍然不肯放弃自己，竭力的守持她的信念。不肯将她的精神理念彻底地泯灭，也没有放弃生存的希望。强烈的生存意识使她等待——等待一个复仇的时机。于是当荷衣、无风无意中躲到她的闺房中的时候，她做出了一个决定，要求挑断丈夫的手脚经脉。一句“我咬死他。”写出了人物的精神世界在尖锐的生存压力下彻底的颠覆和抗争。

    总之，在交易、爱情、生存面前，对古代女子尤其是古代知识女性最基本的生存与爱的权利做了认定。同时由于生存环境的原因这样的抗争也变得脆弱，必须假手他人完成（假荷衣之手）。然而最后的执行者亦是一个女子。
    可以说，写薛纹的这章完成了对人性、人道。人权以及尊严、生存、爱情的探讨，并不是某人所谓的“肥皂剧”！