《扬州鬼》，是佘惠敏精心构架的一个传奇故事。语言优美流畅之余，幽默睿智的语句又时时浮现，使此文盎然溢婉约古意，又豁然透现代气息，而且两者结合自然，便真如同一个饱经世事变换而又天真质朴的“老鬼”在娓娓道来，堪称绝妙好辞。《扬州鬼》实为诸篇中持牛耳之作！牛即在，某虽不才，且学庖丁解之。
《扬州鬼》取材自《齐东野语》、《雪舟脞语》、《说郛》等书中严蕊、朱熹、唐与正等人的故事，情节众所周知，殊无大趣，而佘惠敏就是由此演绎出一个有爱情、有悬念的故事，更精巧的是主要人物一人未加，只增一“鬼”尔。这个故事的情节设计“鬼得很”啊。我且不说，大家自己看来。
可是不要看过便罢，还应该看出其中的讽喻意味。其中有扬州鬼的天性纯真，有严蕊的向往自由，有谢元卿的老练精干，有朱熹“存天理，去人欲”的假道学，有唐与正明哲保身的退缩，有官场钩心斗角的丑恶，有皇帝的昏庸无道等等，这些描画出当时社会的一幅众生群鬼图。而其中只有扬州鬼和严蕊同是天涯沦落“人”，他们共同经历着人间鬼蜮的无奈与苦涩。
以上这些并不都是直白的陈述，有些是在细微处隐约暗示的。譬如卷首扬州鬼不为人所知、所懂的号歌，那种孤独与无奈之感在幽默的语句中氤氲浮现。譬如扬州鬼被朱熹所诓化作一只小羊，即是以羊这种温良懦弱的动物对比人间的凶残丑恶。譬如严蕊见到小羊后蹲身平视的细节描写，也在隐喻他们平等的处境和相通的内心。再譬如结尾处皇帝的心神出壳，魂魄不全，正是对这些没有灵魂之人的调侃。象这样一语双关之笔随处可见，这里就不赘述了。
书可以读了分析剖解开来体会，却不可剖解割裂开来读，以上之言也许是对文章整体的破坏，庖丁解牛，牛却死了。其实，一个故事只要有趣就足够了。读了有趣的故事可以消磨时间，如果还有时间就想一想。《扬州鬼》可以读一读，也可以想一想。
佘惠敏其他作品语言文字亦好，灵秀之笔时常涌现，可以一读，不过个人感觉总不及这篇精妙，可以一想。