談《三國演義》中諸葛亮的悲劇　　 —

《三國演義》中的諸葛亮是賢相的典範．他有極高的智慧，不移的忠貞，和近乎完美的道德情操．但他的出山，郤是一個悲劇的開始．

劉備若單憑三顧之眨琅逻€不足以打動諸葛亮．但因為劉備素有仁德之譽，且有皇叔之，爭奪中原統治權可謂名正言順．諸葛武侯當時雖早知三分天下，郤注重身後名聲，謹慎出處，以其一流的智慧錯配二流蜀漢國力．

作為最高決策人，劉備對武侯可謂言聽計從，可惜愛將的地位始終無法與兄弟相比．劉備拒不納諫，堅決代吳朁關羽報，仇招致偕亭之敗，幾乎斷送武侯一手為他打下的蜀漢江山，無疑令諸葛亮悲痛莫名．而劉備臨終託孤，曾謂武侯：〝如其（劉禪）不可（輔），君可自為成都之主．〞劉備當然知道武侯對自己操守要求之，高絕不會僭越篡奪劉襌的帝位，他這樣說，只是逼諸葛亮誓死效患，以策萬全．此刻武侯的心，可能比「叩頭流血」更傷．他全心全意把劉備的事擺在第一位，而劉備只把他排在兄弟和江山之後，這是一種「明月照溝渠」悲哀．

劉備死後，留下岌岌可危的蜀漢，和一個無能的劉襌，重重壓在武侯的肩上，　令他心力交瘁．為了蜀漢事業，他無私奉獻，南征北戰，甚至〝親校衡書，自理細務，食少事煩，汗流終日〞．部下勸他不要過勞，他郤感慨地說〝吾非不知，但受先帝託孤之重，唯死他人不似吾盡心也．〞武侯事事親為，結果力盡而死．他的一諾千金的道德和摃任感，鞭策他作出亳無保留的奉獻，是他性格上的悲劇．

諸葛亮的最大悲劇，郤源於他洞悉一切武侯明知蜀漢必敗，仍秉儒家「知其不可為而為之」的精神，與命呖购猓耸匾嬷葆幔髦馈概d復漢室還於舊都」己然無望，但仍六出祁山，希望以攻為守，出奇制膦．上方谷一役，武侯將司馬懿父子引入谷中，燒斷谷口，引發地雷，連司馬父子都自以為必死之時，忽然下了一陣傾盆大雨，將火撲滅．諸葛亮只好感嘆「质略谌耍墒略谔欤豢蓮娨玻惯@是「天不佐漢」鐵証，足智多秩缥浜钜酂o能為力．這正是諸葛亮命叩谋瘎〉拿．

諸葛亮追求理想的人格，崇高的情操．他計較自己身後的名聲，寧願窮一生的精力，企圖去扭轉命撸c命呖範帲瑹o疑是失敗了．但他郤體現了「精衛填海」、「夸父追日」的英雄精神．迸發出的能量傳頌萬世．那諸葛武侯這個悲劇英雄，可謂求仁得仁了．