要两个人来下

不见得 和电脑干也行

大概围棋要用周易的河洛图原理来解吧

弈，游戏的一种，能体会到游戏的乐趣就是境界吧。呵呵，自己瞎想的。。。

废话一句，找个棋力比你高一点的，或者看高手对弈，然后仔细琢磨，对棋力佷长进的。

哈，那个，弈的最高境界应该和兵法一样，不战而屈人之兵
 
在你尚未落子之前，用你的眼睛杀死他，杀死他
 
哈哈

下棋非要争个输赢吗？杀气太重不美型，嘻。

别人长说我下棋求稳，根本不是想去赢，首先抱着和棋的心态摆好防守阵势等别人来攻，若我占了上风开始反击时，就开始莫名其妙的失子，下的棋和刚才简直是判若两人，往往要付出很大代价才能赢下来。简单来说，俺善于防守，不善于进攻。

最高境界啊~大概素像吴清原那样吧~
或者李昌镐那样~
引围棋杂志上的话就是一个在乱世还能保持下棋的平常心
一个在浮华下还能清心下棋
大概至高境界就是皈依佛门啊~~~~~~~~~~

功夫在棋外，下棋之前先用物理化学生物手段把对手干掉，自然就赢了

围棋嘛，动静方圆，知黑守白。

围棋的原理很简单：没有气的子，提掉。其它规则都是从这一条引申出来的。
 
围棋的境界，一个字：玄。

基本道理啊…
我认为是考虑对方可能的行动，以此来决定自己的行动
抱歉…最近脑子里都是博弈论…

围棋的最高境界啊。。。实现“神之一手”啊。。。
漫画里这么说的。。。飘走。。。。

楼主，你这问题也太难了吧！连棋圣吴清源也回答不了啊！

中

内：心如止水。外：畅若涓流

梁武帝肖衍是个棋迷，据说他常常通宵下棋，能奉陪到底的不多，陈庆之是其中之一。《梁书·陈庆之传》记载他从小就跟随梁武帝，陪梁武帝通宵下棋不困。武帝很喜欢他。
 
　　到溉也是常陪武帝下通宵棋的棋手。《南史·到溉传》说他棋力为第六品，但记忆甚好。有一回到溉在武帝面前，和当时棋力上品的棋界名手朱异等人赛棋。赛完后到溉复盘，不错一子，因而得到梁武帝的特别赏识。
 
　　受到梁武帝青睐的棋手还有王瞻。武帝常称赞他有"三术"，即下棋、射箭和喝酒。
 
　　梁武帝不仅喜欢棋手，还主持棋事。他曾令大棋家柳恽和陆云公主办了一次全国性的围棋大赛，规模宏大，轰动一时。比赛后，由柳陆二人主持给棋手们定品级。据《南史·柳恽传》上记载，当时能评上品级的棋手就有二百七十八人，可见参加的人很多，这是有据可查的最早一次全国性围棋比赛。
 
　　当时评定棋手有九个品级。这种棋品制，在三国时就已经出现了。《说郭》上曾引魏国邯郸淳的《艺经》，上有："夫围棋之品有九：一曰入神，二曰坐照，三曰具体，四曰通幽，五曰用智，六曰小巧，七曰斗力，八曰若愚，九曰守拙。九品之外，今不复云。"
 
　　在《棋经十三篇》上，也有相同的记载，明人许仲冶在《石室仙机》中作过这样的解释：一品入神，是指："变化不测，而能先知，精义入神，不战而屈人之棋，无与之敌者，这算上上。二品坐照，是指："入神饶半先，则不勉而中，不思而得"，有"至虚善应"的本领。这算上中。三品具体，是指："入神饶一先，临局之际，造形则悟，具入神之体而微者也"。这算上下。四品通幽，是指："受高者两先，临局之际，见形阻能善应变，或战或否，意在通幽。这算中上。五品用智，是指："受饶三子，未能通幽，战则用智以到其功"。这算中中。六品小巧，是指："受饶四子，不务远图，好施小巧"，这算中下。七品斗力，是指："受饶五子，动则必战，与敌相抗，不用其智而专斗力"。这算下上。至于下中和下下，《石室仙机》未作解释。但我们已可看出，这九品中品与品之间的差距是很大的。这种品级制，为我们现在实行的棋手九段制奠定了基础。

下棋最基本的道理是：举手无回
最高的境界，那就是左伪所追求的，神之一手~~~